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大 龙

随心飞翔......

 
 
 
 
 
 

山东省 济宁市

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人总是随心而飞,当用心靠近时,,再远的地方也会变得亲近了......
 
近期心愿始终有个好身体,天天有个好心情!精神健康,身体愉快!呵呵
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黄河入海 最美湿地

2014-10-16 21:09:45 阅读315 评论76 162014/10 Oct16

2014年10月3日   “国庆”小长假     应同学之邀     来到了东营-----黄河入海口处

查看:小图(240 * 142) 中图(750 * 444) 大图(1520*900)

查看:小图(240 * 159) 中图(750 * 498) 大图(1520*1010)

查看:小图(240 * 159) 中图(750 * 498) 

作者  | 2014-10-16 21:09:45 | 阅读(315) |评论(76) | 阅读全文>>

走进古山村----留守儿童

2014-10-7 21:01:57 阅读231 评论55 72014/10 Oct7

2014年9月20日   星期六   晴   走进古山村“上九村”

查看:小图(240 * 165) 中图(750 * 515) 大图(1520*1045)

查看:小图(240 * 159) 中图(750 * 498) 大图(1520*1010)

查看:小图(240 * 159) 

作者  | 2014-10-7 21:01:57 | 阅读(231) |评论(55) | 阅读全文>>

走进古山村----留守老人

2014-9-30 14:17:15 阅读330 评论84 302014/09 Sept30

2014年9月20日   星期六   晴   走进古山村“上九村”

我穿行在这个有着上千年历史目前还很贫穷的传统“石头村”里,见到了许多留守老人,所见到的大多都是面部表情木然的老人,有的面部写满了人生的沧桑,有的已是白发苍苍,让人看着有些心疼,从他们的眼神里我读出了那种不为人知的孤独感。

也许,他们曾经也是儿孙满堂生活在一起,几世同堂,欢笑声一片,那是久违了的畅想......

有个老人告诉我,村里的年轻人,为了生活都走了出去不想回来,有的人赚了钱,就在城里买了房子不回来了。看了残垣断壁围裹之中的老石头屋子和这些孤独的老人,心里有一种说不出的沉痛......

当今,不少农村留守老人的生存状态,呈现一种令人堪忧之势。他们正经历着的苦痛与艰辛,理应受到我们全社会的关注。

  

衷心的希望全社会给留守老人多一些关爱!

作者  | 2014-9-30 14:17:15 | 阅读(330) |评论(84) | 阅读全文>>

家乡的记忆----乡愁

2014-9-28 21:24:42 阅读272 评论66 282014/09 Sept28

2014年9月20日   星期六   晴   走进古山村“上九村”

故乡的歌是一支清远的笛

总在有月亮的晚上响起

故乡的面貌却是一种模糊的怅惘

仿佛雾里的挥手别离

离别后

乡愁是一棵没有年轮的树

永不老去

《乡愁》席慕容

之所以写下这个题目,是因为我们在这个有着上千年历史目前还很不算富裕的传统“石头村”里,遇到了一位叫“小爱”的女孩,她在省城

济南上大学,星期六恰逢回家看看,言谈话语中,感觉出了她对家乡的无法割舍的思念、眷恋和热爱。

她对我们说,目前虽然在省城念书,但她想念母亲,想念家里的安静,想念自己的小屋......尽管村子很穷,乡亲们多数也并不富裕,但心

里总有一种依恋,好像始终有一种莫名的力量在那里牵绊着她。童年的记忆依然很美,每每一个人的时候,总是无端的想起那童年映像中潺潺流

淌的小河,绿油油的禾苗,打猪草,挖野菜,没有任何压力的生活。

每每回到家,尽管在大都市学习生活了三年,却感觉家乡的泥土依然透着芳香,家乡的井水依然很甜,依旧是简简单单的饭菜,依旧是母亲

温馨的微笑,依旧是自己熟悉的家的味道。一切的烦恼、一切的不顺心的事,已经消失的无影无踪了。

我们对这位从古山村走出来的女孩,肃然起敬......

其实许多离家在外的学子、游子以及在外工作、生活的人们,都对家乡有着特殊的感情,这种感情可以说不仅仅是思念、眷恋,而且是一种

作者  | 2014-9-28 21:24:42 | 阅读(272) |评论(66) | 阅读全文>>

情系古山村----上九村

2014-9-25 23:37:04 阅读374 评论84 252014/09 Sept25

2014年9月20日   星期六   晴   再次走进古山村“上九村”

邹城市石墙镇的上九山村,是一个有上千年历史的传统石头村,位于石墙镇驻地西南8公里,整个村子及耕地大都在低山丘陵地带。上九村历史悠久,始建于北宋初年,因周围有大小九个山头,故取名为上九山村。因坐落在山上,人住石头房、脚踩石头路、院墙石头垒,俗称“石头村”。

早就听说有这么个“石头村”。2013年5月12日,我们一行五人利用星期天,走进了这个小山村进行摄影采风。走进上九村,映入眼帘的是大大小小、形状多样的石墙、石屋、石几、石凳,满眼是石,举手投足间都是石头,这里似乎变成石头的世界。山村古香古色的旧貌,给我们留下了深刻印象。

当时,我们在拍摄中不知不觉早已过了饭时,肚子在饥肠辘辘。村里没有饭店,吃饭只有到8公里外镇上的饭店去吃。我们怀着侥幸的心理,抱着试试的心态,走到了一个农户家里,恳请能否给我们做点饭吃 ,并明确表示我们付钱。接待我们的看似年龄在55岁以上的一位很朴实的男主人公,他二话没说,就立即招呼妻子和回娘家的女儿下厨房,给我们做起饭来,并且给我们沏上茶水。我们在等饭的同时,顺便看了看他的家,看家里的摆设,就知道这是一户山村里很不算富裕的普通农家。还知道他有四个女儿、一个儿子,女儿都已出嫁,嫁给了附近村的农民,儿子刚成年,在外地打工。

不一会儿,饭做好了,给我们炒了四个菜,煮了一盆子自家喂养的土鸡下的咸鸡蛋,还上了两瓶酒。我们自认为饭后付钱,就毫不客气的大吃大喝起来。特别让我们印象比较深的是,这个村按照风俗面食是煎饼,我们给他提出吃不惯煎饼,这位朴实、善良的老大哥就让女儿跑到山坡下很远的地方,买来了烧饼。

作者  | 2014-9-25 23:37:04 | 阅读(374) |评论(84) | 阅读全文>>

子午门功夫----虎步生风 势如破竹

2014-9-23 17:46:15 阅读206 评论45 232014/09 Sept23

中华子午门功夫,是我国民间武术四大流派之一,与河南少林、湖北武当、四川峨嵋齐名。

子午门座茖于鲁西南的水泊梁山,是以宋江为首的108名梁山好汉的精湛武功、传奇故事,被记载于《水浒传》一书而驰誉中外的。《水浒传》虽是经过艺术加工创作的小说,但它来源于当时的现实生活,因为确有一段以水泊梁山为营寨的农民起义忠实的故事。子午门功夫(又称“梁山派”),就是在当时特定的历史条件下,由梁山县北部六工山建福寺老方丈元通大师和梁山好汉们共创,至今已有800多年的历史。梁山一带也因此习武之风盛行,成为中国著名的武术发源地之一。子午门功夫是梁山武术中最具有代表性的核心内容。

所谓子午门功夫,一是好汉们在每天的子、午两个时辰练功,二是此功法练先天之身躯,补后天之精华,练后天之精华,补先天之不足,二者相辅相成。先天为阴,后天为阳;阴为子,阳为午,功夫练到一定程度后,练功时身上就会出现一股热流和一股冷流,热流称之为火候,冷流称之为“精华之泉”;冷为阴,阴为子,火属阳,阳为午,功夫练到此种程度,也就达到了人们通常所说的出神入化、炉火纯青的境界。武术界形容此功法厉害,也把子说为生,午说为死,喻意出拳抬腿可决定对方生或死,故名“子午门功夫”。

子午门功夫大多以人名在民间广为流传,拳如其人,风格迥异,各具特色。像武松、鲁智深、燕青、卢俊义、时迁、李逵、孙二娘等人是梁山功夫中颇有建树的英雄。他们以武术行侠仗义,除暴安良,注入了不同人物个性特征的子午门功夫。拳名与人名结合起来,练起功夫,使人能迅速与英雄好汉的形象结合,并有亲临其境之感;拳法与好汉们的英雄行为结合起来,又能给人

作者  | 2014-9-23 17:46:15 | 阅读(206) |评论(45) | 阅读全文>>

子午门功夫----腾空而起 行云流水

2014-9-21 10:04:14 阅读166 评论26 212014/09 Sept21

中华子午门功夫,是我国民间武术四大流派之一,与河南少林、湖北武当、四川峨嵋齐名。

子午门座茖于鲁西南的水泊梁山,是以宋江为首的108名梁山好汉的精湛武功、传奇故事,被记载于《水浒传》一书而驰誉中外的。《水浒传》虽是经过艺术加工创作的小说,但它来源于当时的现实生活,因为确有一段以水泊梁山为营寨的农民起义忠实的故事。子午门功夫(又称“梁山派”),就是在当时特定的历史条件下,由梁山县北部六工山建福寺老方丈元通大师和梁山好汉们共创,至今已有800多年的历史。梁山一带也因此习武之风盛行,成为中国著名的武术发源地之一。子午门功夫是梁山武术中最具有代表性的核心内容。

所谓子午门功夫,一是好汉们在每天的子、午两个时辰练功,二是此功法练先天之身躯,补后天之精华,练后天之精华,补先天之不足,二者相辅相成。先天为阴,后天为阳;阴为子,阳为午,功夫练到一定程度后,练功时身上就会出现一股热流和一股冷流,热流称之为火候,冷流称之为“精华之泉”;冷为阴,阴为子,火属阳,阳为午,功夫练到此种程度,也就达到了人们通常所说的出神入化、炉火纯青的境界。武术界形容此功法厉害,也把子说为生,午说为死,喻意出拳抬腿可决定对方生或死,故名“子午门功夫”。

子午门功夫大多以人名在民间广为流传,拳如其人,风格迥异,各具特色。像武松、鲁智深、燕青、卢俊义、时迁、李逵、孙二娘等人是梁山功夫中颇有建树的英雄。他们以武术行侠仗义,除暴安良,注入了不同人物个性特征的子午门功夫。拳名与人名结合起来,练起功夫,使人能迅速与英雄好汉的形象结合,并有亲临其境之感;拳法与好汉们的英雄行为结合起来,又能给人

作者  | 2014-9-21 10:04:14 | 阅读(166) |评论(26) | 阅读全文>>

子午门功夫----姿势舒展 气势逼人

2014-9-17 11:51:15 阅读254 评论77 172014/09 Sept17

中华子午门功夫,是我国民间武术四大流派之一,与河南少林、湖北武当、四川峨嵋齐名。

子午门座茖于鲁西南的水泊梁山,是以宋江为首的108名梁山好汉的精湛武功、传奇故事,被记载于《水浒传》一书而驰誉中外的。《水浒传》虽是经过艺术加工创作的小说,但它来源于当时的现实生活,因为确有一段以水泊梁山为营寨的农民起义忠实的故事。子午门功夫(又称“梁山派”),就是在当时特定的历史条件下,由梁山县北部六工山建福寺老方丈元通大师和梁山好汉们共创,至今已有800多年的历史。梁山一带也因此习武之风盛行,成为中国著名的武术发源地之一。子午门功夫是梁山武术中最具有代表性的核心内容。

所谓子午门功夫,一是好汉们在每天的子、午两个时辰练功,二是此功法练先天之身躯,补后天之精华,练后天之精华,补先天之不足,二者相辅相成。先天为阴,后天为阳;阴为子,阳为午,功夫练到一定程度后,练功时身上就会出现一股热流和一股冷流,热流称之为火候,冷流称之为“精华之泉”;冷为阴,阴为子,火属阳,阳为午,功夫练到此种程度,也就达到了人们通常所说的出神入化、炉火纯青的境界。武术界形容此功法厉害,也把子说为生,午说为死,喻意出拳抬腿可决定对方生或死,故名“子午门功夫”。

子午门功夫大多以人名在民间广为流传,拳如其人,风格迥异,各具特色。像武松、鲁智深、燕青、卢俊义、时迁、李逵、孙二娘等人是梁山功夫中颇有建树的英雄。他们以武术行侠仗义,除暴安良,注入了不同人物个性特征的子午门功夫。拳名与人名结合起来,练起功夫,使人能迅速与英雄好汉的形象结合,并有亲临其境之感;拳法与好汉们的英雄行为结合起来,又能给人

作者  | 2014-9-17 11:51:15 | 阅读(254) |评论(77) | 阅读全文>>

青梅竹马 两小无猜

2014-9-14 9:12:23 阅读169 评论56 142014/09 Sept14

作者  | 2014-9-14 9:12:23 | 阅读(169) |评论(56) | 阅读全文>>

乡村纪实

2014-9-12 22:23:13 阅读200 评论68 122014/09 Sept12

作者  | 2014-9-12 22:23:13 | 阅读(200) |评论(68) | 阅读全文>>

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